§4. Композиционная природа
Специфический,
в то же время практически неразработанный жанр мемуарной хроники требовал и
поиска новых сюжетно-композиционных решений. Сразу же отметим, что мы разделяем
точку зрения тех литературоведов, которые рассматривают композицию и сюжет
произведения в их неразрывной связи. До сих пор, однако, не утихают споры
относительно того, что является принадлежностью формы, а что тяготеет к содержанию.
В. В. Кожинов относит композицию к форме произведения, определяя ее как
"способ, ракурс литературного изображения"
___________________________________________
1 Кожинов В. В. Сюжет, фабула, композиция //Теория литературы. - С. 433.
2 Поспелов Г. Н. Проблемы литературного стиля. - С. 49.
3 Тимофеева. И. Основы теории литературы. - М., - С. 164.
4 Ревякин А. И. О преподавании художественной литературы. - М, 1968. - С. 141.
К рассматриваемым в нашей работе произведениям наиболее применим подход И.П.Щеблыкина, считавшего плодотворными лишь те теории, что рассматривают сюжет и композицию в диалектическом единстве, не отождествляя и не разъединяя эти понятия.1 Мы опираемся и на исследования Г. Н. Поспелова, позволившие ему прийти к выводу о том, что "всю структуру сюжета /.../ необходимо изучать функционально, в его связях с содержанием, в его эстетическом значении" 2.
————————————___________________
1 Щеблыкин И. П. Русский исторический роман 30-х гг. XIX в. // Проблемы жанрового развития в русской литературе. - Рязань, 1972. - С. 168.
2 Поспелов Г. Н. Проблемы литературного стиля. - С. 57.
Мемуарные хроники декабристов имеют и ряд специфических особенностей в сюжетосложении:
1. Ведущей в мемуарных хрониках является система повествования, в которой организующим началом выступают реальные исторические герои. Вымысел не допускается вообще.
2. Повествование в хрониках строится не на столкновении исторической личности с окружающей средой, а на противоречиях в самой этой среде, на непримиримом конфликте старого" и "нового". Движение сюжета происходит от изображения отдельных фактов неудовлетворенности декабристов существующим в стране порядком вещей к показу целеустремлённой деятельности по коренному реформированию всех сторон жизни. Сюжетным стержнем произведений является история декабристского движения. Этому подчинено все остальное хрониках: рассказ о 1812 годе, о суде и ссылке, итоги многоетних раздумий о прожитой жизни.
3. Сюжет строится не на судьбах персонажей, а на освещении исторических событий. Условность данного тезиса очевидна, ибо мемуары всегда автобиографичны независимо от жанра. Речь идет о ведущей, сюжетоорганизующей тенденции мемуарных хроник. Сюжет в них строится на выявлении социальных закономерностей эпохи, стремлении передовой части общества поставить страну вровень с цивилизованной Европой, строить свое будущее на началах нравственности, свободы и человеколюбия. Невозможность осуществить эти намерения в конкретно-исторических условиях тогдашней России воспринимается мемуаристами как общенациональная трагедия.
4. Усложнение сюжета в хрониках объясняется расширением границ мемуарного времени, в котором органично присутствуют периоды написания мемуаров, деятельности декабристских организаций, эпоха Екатерины II и Павла I, известная мемуаристам по устным рассказам родственников. Постоянное смешение и смещение временных пластов позволяет осмысливать события в исторической перспективе.
5. Мемуаристы прибегают порой к упрощению фабулы произведений за счет усложнения их сюжета. Речь идет о сознательном художественном приеме подмены "фабульного времени временем сюжетным"1.
————————————____________________
1 ЛевитанЛ. С, ЦилевичЛ. М Вопросы сюжетосложения. - Рига, 1973.-С.51.
Обратимся для иллюстрации этого тезиса к мемуарной хронике С. Г. Волконского.
Мемуарист последовательно освещает события отечественной истории с периода 1805 года. Неожиданно в повествование вклинивается рассказ о чиновнике Степанове и офицере Шубине, перенося нас из "настоящего" в годы сибирской ссылки. Степанов, незаслуженно обвиненный в сборе секретных сведений для противника, был сослан в Сибирь, где построил небольшую часовенку, в которой молился за своих гонителей. Волконский вспоминает о ней с чувством теплоты и нежности. Шубина же сослали в Сибирь совсем по иному поводу. Желая выслужиться, он избрал для этого необычный способ — донос о якобы имевшем место заговоре против Александра I. При этом "герой" так увлекся, что даже ранил себя из пистолета, стремясь доказать наличие реальных заговорщиков и свою "беззаветную преданность" престолу. Обман раскрылся, Шубина сослали в Сибирь, где он воздвигнул великолепную каменную церковь, ни в какое сравнение не идущую со скромной часовенкой Степанова. Лишь неприязнь вызывает у мемуариста воспоминание об этом. Эпизод завершается нравственной сентенцией, небольшим выводом, которые С. Г. Волконский часто делает в хронике, как бы итожа рассказанное: "Невольно приходит мне на мысль потом орошенный труд Степанова и златом сооруженное здание Шубина. В одном я вижу порыв души, беседующей с богом и чистою молитвою покоряясь его воле, прося помилование даже тем, которые ввергли его в незаслуженное наказание, а в другом тщеславие — но золотом не прикроешь преступления" (с. 9-11). Причину столь неожиданного временного "прорыва" из года 1806 в период сибирской ссылки и назад не следует искать в самих событиях. Они в дне сегодняшнем для мемуариста. Создавая свои воспоминания, Волконский не отказывается от "избранного мною пути" (с. 265) и, подобно безвинно осужденному Степанову, готов простить своих гонителей, "прося помилование даже тем, которые ввергли его в незаслуженное наказание" (с. 265). Современная автору действительность вторгается в хронологически последовательный рассказ, что воспринимается как сознательный художественный прием именно в силу своей исключительности, единичности проявления. Суть же универсального правила сюжетного построения мемуарных хроник декабристов заключается в том, что все события излагаются в строго хронологической последовательности.
Жанр мемуарной хроники вырабатывает и свои специфические "сюжетные ходы". Наиболее распространенными среди них являются следующие:
а) автобиографический герой участвует во всех основных исторических событиях, о которых рассказывает, т. е. его функция в происшедшем не пассивная и созерцательная, а активная и действенная;
б) традиционен мотив изначально запрограммированной обреченности восстания. Судьба, Рок, малозначительные на первый взгляд обстоятельства вели к неминуемому поражению. В. И. Штейнгель свидетельствует, что "с 1823 года началась для меня роковая эпоха, именно когда вышел замечательный альманах "Полярная звезда" (с. 204). С.Г.Волконский отмечает: "этот шаг (получение отпуска. — О. М.) сам по себе малозначительный, привел, как видно будет далее, к весьма значительным последствиям в ходе моей жизни" (с. 264) (курсив мой. — О. М.);
в) перемены, происходящие в обществе или в судьбе мемуаристов часто несут на себе отпечаток внезапности. Резкая "перемена, происшедшая во всем укладе жизни, в речах и даже поступках молодежи" (с. 273), бросилась в глаза. Н. И. Тургенев, вернувшись после заграничных походов в столицу. Большие изменения отмечает И.Д.Якушкин, глядя на образ жизни гвардейской молодежи в 1813 году. Этому способствовало "пребывание целый год в Германии и потом несколько месяцев в Париже" (с. 381). Но после возвращения "в 14-м году существование молодежи в Петербурге было томительно" (с.382). Неожиданный поход на бежавшего с Эльбы Наполеона способствовал тому, что "мы обрадовались как неожиданному счастью" (с.382). А после возвращения — новая перемена в настроении, столь же резкая и мгновенная: "Служба в гвардии стала для меня несносна" (с. 382). Все это, так или иначе, подчеркивало ощущение стремительности происходящего, вело к убыстрению протекания времени и изменению представлений о нем мемуаристов. Свободное перемещение автобиографического героя во времени и пространстве (Петербург — Германия — Париж — вновь Петербург) влечет за собой изменение его характера и мировосприятия. Это происходит под влиянием новых встреч и впечатлений. Роль эпизодических персонажей, второстепенных сюжетных линий возрастает, что не противоречит специфике рассматриваемого жанра, где, как известно, главным двигателем сюжетного развития является событийность. "Событие — это проявление характера"1, и потому ввод новых действующих лиц в повествование, "проявление" их характеров способствует увеличению событийной насыщенности хроник.
————————————
1 Уэлпек Р., Уорен О. Теория литературы. Перевод с англ. - М, 1978. - С. 206.
Второстепенные персонажи мемуарных хроник выполняют служебную функцию, являясь тем широким общественным фоном, на котором разворачивается деятельность декабристов. Особенно много "вторых планов" в сибирских эпизодах хроник. Насильственно отторгнутые от привычной жизни, мемуаристы начинают ее заново вдали от Петербурга и Украины. Здесь их окружает новый социальный слой, люди, с которыми при иных обстоятельствах судьба едва ли свела бы их вместе. Якушкин вводит в повествование двух "просто русских попов" (с. 437) — Стахия и протоиерея Мысловского, которые хотели обратить "самого упорного безбожника" (с. 446) в христианство. Штейнгель рад встрече в Тобольске с новым губернатором Ладыжинским, который обласкал "меня особенно и потом просил заняться преподаванием малолетней его дочери необходимых элементарных уроков" (с. 132). Теплотой проникнуты воспоминания всех мемуаристов о коменданте Петровского Завода Лепарском, немало способствовавшем облегчению их участи.
Более демократичен круг действующих лиц мемуарной хроники И. И. Горбачевского. Провинциальное, более скромное в отношении чинов и знатности Славянское общество, историографом которого мемуарист себя считает, само по себе контрастирует с личностями крупных государственных деятелей — героями мемуаров северян и южан. Как справедливо заметил Б. Е. Сыроечковский, до ссылки в жизни Горбачевского не было ничего примечательного. Он и жил-то по-настоящему только в 1823-1825 гг. (период этот описан в I—II частях его "Записок"), "до конца дней оставаясь верным духу Славянского союза"1.
————————————
1 Сыроечковский Б. Е. Горбачевский и его "Записки" // Записки и письма декабриста Горбачевского И. И. - 2-е изд. М., 1925. - С. 28.
Максимальная насыщенность событиями наблюдается в главах, посвященных додекабрьскому периоду и восстанию Черниговского полка в Украине. Автор вводит в повествование образы славян: братьев Борисовых, Андреевича, саратовского полка юнкера Шеколлу, Кузьмина и т. д. Колоритен образ священника, на короткое мгновение появляющийся в произведении, чтобы озвучить политический катехизис восставших, "изъявивших готовность следовать всюду, куда поведет их любимый и уважаемый начальник" (с. 250). Картины расправы над восставшими в Украине поражают неоправданной жестокостью, контрастируя с иезуитским, но все же остающимися в рамках "приличий", способом ведения следствия в Петербурге. Вот лишь один пример из того времени. Богатый помещик Смоленской губернии Грохальский дал своему сыну хорошее воспитание и образование, определил его затем в Полтавский полк. Дослужившись в скором времени до капитанского чина, и, будучи по натуре человеком благородным и возвышенным, молодой человек, "оскорбленный батальонным командиром, имел несчастье ударить его в щеку. За сей поступок он был лишен всего и записан в рядовые Черниговского полка" (с. 291). Естественно, что как рядовой он подвергся после поражения восстания страшному и унизительному наказанию — прогону сквозь строй. Удивительно трогательна и лирична сцена последнего свидания осужденного с невестой. Вид терзаемого жениха, его стоны и крики заставили девушку броситься на солдат, помутили рассудок, и "в тот же самый вечер смерть прекратила ее страдания" (с. 292). Мемуарная хроника Горбачевского расширяет наше представление о восставших в Украине, повествуя о людях рядовых, честно выполнивших свой долг и безвестно канувших в Лету.
Часто повествование в хрониках нарушается историко-публицистическими отступлениями и обобщениями. Все тот же И. И. Горбачевский неоднократно "прерывает на некоторое время цепь нашего рассказа" (с. 177) с тем, чтобы дать историческую справку о целях и задачах Славянского Общества; целую главу посвящает "отрицательным чертам Южного общества и Союза соединенных славян" (с. 201-203); после поражения восстания Черниговского полка вводит в произведение главу "Общий взгляд на восстание" (с. 273-279). Свою хронику Трубецкой завершает "Прибавлением к запискам", в которых пытается дать строго научную оценку петербургского выступления. К такому же приему обращается Штейнгель. Третья часть его хроники, кратко обобщая сказанное в двух предыдущих разделах, содержит в себе попытку проанализировать происшедшее с позиций научного беспристрастия и объективности. Наличие такого рода "исторических отступлений" вряд ли можно считать случайным и чем-то инородным в структуре мемуарных хроник. Законы жанра предполагают активное обращение к историческим обобщениям, теоретическим выкладкам, что не нарушает композиционную стройность произведений. Мемуаристы "не довольствуются простой хронологической последовательностью событий, отступают от прямолинейного развертывания рассказа и предпочитают описывать кривую линию"1. Эти историко-публицистические обобщения способствуют развертыванию сюжета. "Признать их за отступления так же нелепо, как принять за отступления повышения и понижения в музыкальной мелодии, которые, конечно же, являются отступлениями от нормального' течения гаммы, но для мелодии эти отступления — все".2 Говоря словами Л. С. Выготского, исторические обобщения в мемуарных хрониках декабристов — "сюжетная мелодия" повествования.
————————————
1 Выготский Л. С. Психология искусства. - М., 1968. -С. 187.
2Там же. -С. 190.
Мемуарные хроники, как правило, трехчастны в композиционном отношении, даже если автор намеренно не разделяет повествование на главы. В первой части речь обычно идет о причинах образования тайных обществ в России и Украине, событиях 1812 года, заграничных походах армии. Вторая часть посвящена десятилетней деятельности декабристских организаций, завершившейся разгромом восстания. В третьей повествуется о сибирской ссылке.
Говорить о выделении элементов сюжета в хрониках трудно, ибо все в них движется в сплошном потоке фактов. Логика изображения и постепенного ввода событий в произведения тождественна логике их реального развертывания в жизни. Экспозицией повествования у Волконского, Трубецкого, Тургенева и Якушкина является изображение сцен войны с Наполеоном. Это не противоречит декабристскому пониманию ее значения для формирования их идеологии. "Зародыш сознания, обязанности гражданина" (с 263) пробуждаются в результате патриотического подъема в годы борьбы с захватчиками, в период поднятия "нашего народного духа" (с. 266) и сближения с Европой. У Волконского экспозиция занимает значительное место в хронике, что неудивительно, ведь он задумывал большое произведение обо всех этапах своей жизни. Смерть не позволила завершить начатое, отсюда столь большой объем экспозиционной части произведения.
Две главы экспозиционно предваряют развитие действия у Тургенева. Более лаконичны в этом отношении Якушкин и Трубецкой: экспозиция занимает в их хрониках несколько абзацев.
Моментом наивысшего напряжения действия, разрешением основного конфликта произведения являются драматические события 14 декабря, когда "неслась буря" и, восклицает Штейнгель, "площадь обагрилась кровью" (с. 207). Этот день стал главным в жизни декабристов, "одной из самых важных и самых памятных дат в богатой славой и страданиями истории России"1.
———————————
1 ФризманЛ. Г. Декабристы и русская литература. - М, 1990. - С. 5.
"Обвал" 14 декабря стал кульминационной точкой в развитии страны, после чего наступила закономерная и страшная развязка. Чем это обернулось для России и Украины, других народов в прошлом великой державы, сегодня хорошо известно. В широком историческом плане именно так подходили к тому, что последовало за разгромом восстания, и сами декабристы.
И. И. Горбачевский главной целью своих "Записок" считает создание истории Общества соединенных славян. Отсюда и особенности композиции произведения. В экспозиционной, первой части хроники он рассказывает о том, что представлял Славянский союз до поглощения Южным обществом декабристов. "Роковым ударом" для славян считает автор встречу с южанами, предопределившую будущее поражение. Здесь завязка сюжета, здесь "начало конца" Славянского Союза. Рассказ о восстании Черниговского полка, занимающий всю вторую часть хроники, является кульминационным. Цель, которую мемуарист преследует, приступая к изложению горестных событий декабря 1825 года, очевидна: "Пусть каждый оценит сие дело по совести, воспользуется ошибками первого опыта и почтит память погибших за святое дело" (с. 203).
Интересен процесс художественного освоения мемуаристами на страницах хроник таких элементов композиции, как описание, повествование, диалог, авторская характеристика. Ведущим является, на наш взгляд, динамическое повествование.
"Отработка приемов повествования — общая проблема всей русской прозы"1 периода, когда создаются мемуарные хроники декабристов. Динамическое повествование строится в форме воспоминаний автора о событиях, очевидцем или участником которых он был. При этом имеется в виду основная мемуаротворческая задача декабристов — изучение действительности, познание явных и скрытых противоречий общественного развития страны.
———————————
1 Шеблыкин И. П. Русский исторический роман 30-х гг. XIX в. - С. 195.
Мемуаристы прибегают к объективно-повествовательной манере, при которой расстановка персонажей, отбор и компоновка событий определялись авторским восприятием времени. Стремясь к подлинному историзму в оценке людей и явлений, мемуаристы включают в текст хроник историко-документальный материал, выдержки из официальных бумаг, писем и газет той поры, делают философско-теоретические обобщения и экскурсы в историю того или иного вопроса, анализируют причины поражения восстания. В. И. Штейнгель в первой ("семейной") части своей хроники как бы переселяется в эпоху XVIII века, о которой сам мало что помнил и знал. Это погружение во времена Екатерины II так же естественно, как рассказ о достопамятной самому мемуаристу эпохе начала XIX столетия. Воспоминания отца, факты реальной истории, картины быта и нравов многочисленных народов Сибири органично вплетаются в единое повествование. Эти события становятся фоном, на котором формируется и проявляет себя характер и мировоззрение декабриста. Динамизм — одна из особенностей повествовательной манеры Штейнгеля. Он хочет рассказать как можно больше; постоянно расширяет круг персонажей; стремительно перемещается в пространстве; удивляет читателя свежестью и точностью воспоминаний. Хорошая память — необходимое условие для всякого мемуариста. Рассказ о событиях более чем 70-летнего периода жизни не вызывает опасений в достоверности и подлинности. Современники отмечали, что и устные рассказы Штейнгеля были столь же яркими, запоминающимися. "Мы имели счастье, — свидетельствует М. И. Семевский, — близко знать Владимира Ивановича. Свидания с ним были счастливейшими часами нашей жизни. С каким наслаждением выслушивали мы его оживленные рассказы, дивились его громадной памяти и свежести взгляда на самые животрепещущие вопросы общественной и государственной жизни нашей родины"1. Эта устная стихия повествования, ориентированная на занимательность, мгновенную реакцию слушателей — читателей проявилась и в его мемуарной хронике.
Мемуарист С. Г. Волконский, повествуя о событиях далекого прошлого, настолько погружается в них, что начало века вновь осознается им как "современность". Он желает "изложить некоторые эпизоды той современности, не относящиеся до рассказа о мне"(с.64), обращаясь при этом "к дневнику моему о себе" (с. 64). Собственную повествовательную манеру Волконский определяет как дневниковую, пытаясь как бы вести дневник задним числом. Здесь, на наш взгляд, речь идет не столько о жанровой природе произведения, сколько о манере повествования — фиксации событий день за днем ("дневник мой о себе"). Н. К. Гей называл "хронологию — алгеброй истории"2. Если можно было бы построить алгоритм повествовательной манеры Волконского, то он очень напоминал бы дневниковый способ фиксации событий.
————————————
1 Современное слово. - 1862. - № 93. - С. 376; Московские ведомости. - 1862. -№ 209.
2 Гей Н. К. Художественность литературы. - С. 269.
Повествовательная манера И. И. Горбачевского в первой части хроники протокольна и напоминает своеобразные стенограммы заседаний Общества соединенных славян. Это отражено даже в подзаголовках к главам "Записок": "Первое собрание (3 или 4 октября у Пестова и Борисова 2-го)" (с. 171); "Третье собрание славян у Андреевича для избрания посредника" (с. 175); "Четвертое собрание у Андреевича 2-го" (с. 186); "Пятое собрание славян 13 октября" (с. 194).
Мемуарист приспосабливает при этом свою повествовательную манеру к стилю речей, звучавших в этих собраниях. В первой части развитие действия идет "вслед за мыслью" заговорщиков, а во второй — событийность определяет манеру повествования. Сочетание стенографической, протокольной манеры повествования с событийной — характерная черта "Записок" Горбачевского.
Задачам подлинно исторического освещения эпохи подчиняют мемуаристы и такой немаловажный композиционный элемент как описание. Первые части хроник пестрят динамическими повествованиями, стремительным развертыванием событий, где почти не было места для неторопливых раздумий и описаний. Сибирские страницы мемуарных хроник изобилуют медленными и неторопливыми описаниями нравов и быта местных жителей, самих декабристов в их "каторжных норах". Описание быта заключенных в Петропавловскую крепость, Читинский острог и Петровский завод, использование при этом тюремной лексики и диалектных слов стало своего рода "штампом" во многих жанрах мемуарной прозы декабристов.
И. Д. Якушкин подробно описывает малый каземат, в "котором мы обедали все вместе и поочередно дежурили" (с. 475); "небольшой домик", где "были поставлены четыре ручных мельницы, которые помещались в одной комнате", (с. 475) — место работы заключенных. Практически все мемуаристы подробно вспоминают свои камеры — новые жилища, в которых им было суждено провести долгие годы. Вот одно из наиболее характерных описаний: "В комнате, в которой меня поместили, нас было четырнадцать человек. По всем стенам стояли кровати; посреди комнаты стоял стол, за которым мы обедали; по одну сторону его стояла скамейка, а по другую сторону стола оставалось не более простора, сколько необходимо одному пройтиться вдоль комнаты, и потому по необходимости приходилось почти целый день сидеть, когда нельзя было гулять по двору" (с. 476). Ощущение несвободы, так тяготившее декабристов в прошлой жизни, приобретает здесь чисто бытовой оттенок — не было "простора", "нельзя было гулять", "по необходимости приходилось целый день сидеть". Якушкин подробно описывает казематную жизнь, занятия и увлечения заключенных, быт местных жителей — чиновников Читы.
Встречаются в мемуарных хрониках и описания этнографического характера, например, бурятских юрт, в которых жили декабристы при переходе из Читы в Петровский завод: "Юрты эти круглые, имеют основу деревянную, переплетенную узкими драночками, и все обтянуто войлоком; наверху оставляется отверстие для исхода дыма; когда надо было согреть чайник, огонь раскладывался посреди юрты" (с. 49). Аналогичное описание встречаем в "Записках" В. И. Штейнгеля: "Надо себе представить, что такое якутская юрта. Строение, сделанное из жердей, обмазанных глиною и коровьим калом, вокруг коего низкие внутри лавки, а в середине глиняный камин, чувалом именуемый, /.../ полу нет, голая земля, дверь одна прямо на улицу, окошки пузырные или ледяные" (с. 164). Оба мемуариста избегают чрезмерного употребления диалектных слов, намеренно пользуясь общелитературной лексикой. Простота и точность их языка вырабатывалась под прямым воздействием реалистической прозы того времени.
Интерес к естественным наукам в мемуарной хронике Штейнгеля сказался в ярких этнографических описаниях. Много путешествуя по Сибири, он оставил удивительные свидетельства об этом крае. Вот описание дороги, навеянное рассказами родных о годах далекого детства: "По Охотской дороге, по коей надобно было проехать 1014 верст, меня везла матушка около себя в берестяной коробке, обыкновенно там тунтаем именуемом, который в таком случае привязывался с боку к седлу, и на нем делается сверху лучка для прикрытия покрывалом от овода и мошек, коих там бездна" (с. 153). Этнографические реквизиты удачно используются при передаче колорита места и времени действия, как бы подтверждая подлинность происходящего.
Встречаем в хрониках и описание якутского быта XVIII века; постоянных опасностей, подстерегающих человека в Якутске. Штейнгель отдает дань натуралистическим описаниям, рассказывая о перенесенной в детстве болезни: "заболел оспой, самою крупною, самою жестокою. Все тело без изъятия было покрыто оспинами величиною с горошину" (с. 163).
Помимо бытописания, используют мемуаристы и нравоописания, передающие характер происходящих в русском и украинском обществе тех лет процессов. При этом авторов интересует их основной "двигатель", вокруг которого и строится "беглый обзор" нравов. Так, Волконский отмечает общий настрой столичного общества накануне наполеоновского нашествия: "Мщение и мщение было единым чувством, пылающим у всех и у каждого. Кто не разделял этого, /.../ почитался отверженным, презирался" (с. 147). Описание выполняет здесь функцию своеобразного исторического комментария, являясь одновременно и лаконичной характеристикой нравов, царящих в обществе, и характеристикой "общего мнения перед этой эпохой" (с. 148). Насыщены описаниями и картины боевых действий в "Записках" Волконского: неустроенный быт солдат в первых кампаниях против Франции; многочисленные описания боев, осад, взятия крепостей; яркие зарисовки светского Петербурга во время перемирия с Наполеоном. Негодованием проникнуты описания разграбленных и сожженных французами городов, местечек, дворянских поместий. Пафосом справедливого возмездия дышат строки, посвященные древней российской столице Москве, лежащей в руинах: "Развалины обгорелых домов, поруганные соборы и церкви, в которых большей частью были конюшни или казармы, ободранные иконостасы в соборах и мощи православных наших угодников, вынутые из рая, брошенные посреди околевших лошадей или умерших трупов, — вот какое зрелище открылось перед нами" (с. 206). Описания в этих случаях служат психологической мотивировкой страстного желания автобиографического героя отомстить захватчикам. "Кровь кипела во мне, — пишет Волконский, — когда я проходил через Москву, /.../ Помню, что билось сердце за Москву, но и билось также надеждою..." (с. 182). Эта надежда находит свое продолжение в описаниях картин возрождающейся из пепла Москвы на страницах мемуарных хроник Волконского и Штейнгеля.
В предшествующей декабристам мемуарной традиции XVIII - начала XIX вв. диалог занимал достаточно скромное место. В их мемуарных хрониках начинает активно использоваться диалогическая форма передачи информации о событиях. Из диалогов мемуарной хроники Горбачевского мы узнаем схему управления Славянским обществом; лицах, к нему принадлежащих; характере противоречий между славянами и южанами. Высказывания героев хроники содержат строгий набор фактов: имена, даты, численность войск, задачи движения, пути достижения цели. Они не лишены эмоциональной окрашенности, и часто, как бы вырываясь из пут официальной протокольное™, передают не только "былое", но и "думы", мысли, чувства, обуревающие участников восстания на Юге, в Украине. М. П. Бестужев-Рюмин, говоривший "об успехах, о счастии пожертвовать собою для блага своих сограждан" (с. 195), настолько "довершил упоение" (с. 195), что вызвал всеобщий восторг и воодушевление. Перо мемуариста оказывается не в силах "изобразить сей торжественной, трогательной и вместе странной сцены. Воспламененное воображение, поток бурных и неукротимых страстей производили беспрестанные восклицания. Чистосердечные, торжественные, страшные клятвы сливались с криками: Да здравствует Конституция! Да здравствует республика! Да здравствует народ! Да погибнет различие сословий! Да погибнет дворянство вместе с царским саном!" (с. 195). Наряду с эмоциональной очевидна и информативная насыщенность данного фрагмента. Герои Горбачевского не просто говорят, но говорят "со слезами на глазах", "с удивлением", "с негодованием, стараясь разрушить предубеждения", "закричав немедленно", "вскрикнув в исступлении", "хладнокровно", "в бешенстве" и т. д. Диалоги действующих лиц, их жаркие дискуссии и споры способствуют активизации деятельности, подталкивают заговорщиков к решительным шагам: "сии слова были громовым ударом для многих" (с. 182); "его слова произвели сильное впечатление на умы славян" (с. 178). Под влиянием страстных речей Бестужева-Рюмина и Муравьева-Апостола не только душевный настрой славян, но и сам "Характер Славянского Союза начинал приметно изменяться, действия и намерения членов принимали вид решительных и даже слишком смелых мер" (с. 180). Речи декабристов, произносимые накануне восстания и диалогически оформленные в хрониках, способны были "производить пожар". Так, перед закрытием одного из собраний стало известно о факте притеснения солдат командиром I роты Саратовского полка. Это передал в разговоре один из членов Общества. "Он должен быть немедленно наказан за свою жестокость, — закричали немедленно многие. Борисов 3-й и еще некоторые из славян хотели остановить сей порыв негодования, их усилия остались тщетными. — Взбунтовать роту, — вскрикнул в исступлении поручик Кузьмин. Многие его поддержали" (с. 180).
Недовольство окружающей жизнью, нежелание "существовать" по законам палочной дисциплины, неудовлетворенность ходом проводимых в стране реформ, крушение надежд относительно либерализма Александра I — все это находит выражение в художественно выписанных диалогах мемуарных хроник Горбачевского, Тургенева, Волконского, Штейнгеля. Их особенно много там, где речь велась о подготовке восстания, в жарких спорах шел мучительный поиск истины. В кульминационных частях хроник диалог практически отсутствует. Время разговоров прошло, наступала пора решительных действий, каждый обязан был продемонстрировать на деле верность данному слову. Испытание героев словом (первая часть хроник) и делом (кульминационный рассказ о восстании) является удачным художественным приемом, углубляющим представление современников и потомков о характере декабристского движения, делающим повествование исторически достоверным и полным. Так на практике решалась двуединая задача мемуарных хроник — исторически достоверный рассказ о прошлом облекался в яркую художественную форму.
Композиционно оправданным было и введение диалога в сцены допроса в мемуарной хронике Трубецкого. К нему он прибегает сознательно, желая очиститься, пусть и заочно, от непоследовательного и не всегда достойного поведения на следствии. Н. Дружинин, комментируя одно из первых в нашем столетии изданий Записок Трубецкого, отмечал, что тот прежде всего преследовал цель реабилитировать себя1. Нравственное превосходство, смелость суждений, верность идеалам свободы слышатся в каждом слове декабриста в беседе с Николаем I, Левашевым, ответах членам Верховного уголовного суда. Историки декабризма видят в этом не объективный и точный рассказ участника событий, а тенденциозное искажение исторической правды, заведомую ложь. Несмотря на столь строгую оценку, те же исследователи отмечают художественные достоинства хроники, делающие воспоминания декабриста о прошлом живыми и яркими, легко излившимися на бумаге2. Диалоги у Якушкина в сценах следствия не носят характер допросных свидетельств, как это было в предыдущем случае. Перед нами не допрос преступника и бунтовщика, а разговор на равных. Речь мемуариста правдива, лаконична, проста. Для диалогов здесь характерно реплицирование3, т. е. чередование кратких высказываний разных лиц. Темп повествования пока еще не столь стремителен, встречаются пространные речи и высказывания. Декабрист сохраняет достоинство и выдержку, а взбешенный этим новый император Николай Павлович кричит: Что вы мне /.../ с вашими честными словами! (с.Диалоги у Якушкина не столько информируют о событиях, сколько углубляют остроту конфликтов, обнажают до предела душевное состояние героев, в том числе и самого автора; способствуют их психологическому самораскрытию и самохарактеристике.
————————————
1 Дружинин Н. Трубецкой как мемуарист // Декабристы и их время. - М., 1932.-Т. 2.-С. 22-43.
2 Дружинин Н. Трубецкой как мемуарист. - С. 33-38.
3 Труды по знаковым системам. - Тарту, 1973. - Т. 6. - С. 227-243; Якубинс-кийЛ. О. О диалогической речи// Русская речь. - Пг., 1923. - Т. 1.
Говоря о видах поэтической организации текста в хрониках, наряду с диалогической необходимо рассмотреть и монологическую форму, при которой "единодержавие речи" принадлежит прежде всего автору. "Уединенные монологи выполняют "автокоммуникативную функцию" (Ю. М. Лотман), произносятся мемуаристом, как правило, в тюремной камере, в условиях не только физической (арест, заключение в камеру-одиночку), но и психологической изолированности. "Мысли вслух" при этом становятся в хрониках одной их форм монологической речи. "Долго думал я, — пишет Трубецкой, — о разговоре с Бенкендорфом. Необычная милость, объявленная им мне от императора, приводила меня в недоумение. Неужели я ошибся в его нраве, говорил я сам себе (курсив мой. — О. М.), полагая его человеком жестоким, не имеющим ни доброты сердечной, ни великодушия. Грубо, очень грубо ошибся в нем" (с. 57). Внутренний монолог является здесь своеобразным приемом для передачи чувств декабриста, заключенного в мрачный каземат Петропавловской крепости. А вот пример того, как внутренний монолог передает мысли героя в момент вынесения ему приговора: "Я не знал, что есть суд надо мной, теперь узнал, что он осудил меня. Я думал, что если будут судить меня, то особой комиссией или в Сенате, теперь узнал, что установлен для этого Верховный уголовный суд из Синода, Сената, Совета и присоединенных к ним различных особ. Я думал, что меня осудят за участие в бунте, меня же судили за цареубийство. Я готов был спросить (курсив мой. — О. М.), какого царя я убил или хотел убить?" (с. 63).
Внутренний монолог у Якушкина вряд ли можно с полным основанием отнести к образцам психологической, исповедальной манеры. Следуя законам жанра, мемуарист лишь на мгновение отрывается от бурной, насыщенной событиями жизни на свободе. Он хорошо осознает, что "полное и продолжительное уединение, подобно животному магнетизму, отрешая нас на время от внешних впечатлений, сосредотачивает наше внимание на предмет, на который мы в эту минуту обращали внимание. "Сколько вопросов, задаваемые мной себе на свободе, оставаясь для меня недоступными прежде, разрешались. /.../ Беседа с самим собою (курсив мой. — О. М.), особенно в последнее время моего тут заключения, редко кем или чем нарушалась" (с. 453). В рамках внутреннего монолога автобиографического героя происходит как бы замедление хода времени, его превращение из исторического в индивидуальное.
Диалоги и монологи в рассматриваемом жанре тесно взаимодействуют, подчас вбирая в себя друг друга, являются своеобразным художественным средством передачи информации о важных исторических событиях в лицах. В целом же все повествование можно рассматривать как монолог одного лица — автора мемуарной хроники. При этом монологическая речь мемуариста все время прерывается "чужой речью", т. е. право голоса в произведении получают многие персонажи, современники и участники описываемых событий. Это позволяет говорить о полифонизме как важнейшем принципе композиционной и речевой организации мемуарных хроник декабристов.
Петр Иванович БАГРАТИОН,
генерал от инфантерии
1765-1812
Михаил Богданович БАРКЛАЙ-ДЕ-ТОЛЛИ,
генерал-фельдмаршал
1761-1818
Денис Васильевич ДАВЫДОВ,
генерал-майор
1784-1839
Дмитрий Владимирович ГОЛИЦЫН,
генерал от кавалерии
1771-1844
Михаил Андреевич МИЛОРАДОВИЧ,
генерал от инфантерии
1771-1825
Николай Николаевич РАЕВСКИЙ,
генерал от кавалерии
1771-1829
Алексей Петрович ЕРМОЛОВ,
генерал от инфантерии
1777-1861
Михаил Федорович ОРЛОВ,
генерал-майор
1788-1842
Киев Парламентское издательство 2002 |