Abstract:
У статті проаналізовано особливості створення образу жінки в австралійських художніх текстах з позиції теорії типажів. Зокрема, увагу зосереджено на прояві образу жінки-австралійки в трьох іпостасях – жінка-стоїк, жінка-невільниця та жінка-коханка. У результаті засвідчено, що лінгвокультурні типажі жінки-стоїка, жінки-невільниці та жінкикоханки – узагальнені образи жінки-австралійки, чия поведінка і чиї ціннісні орієнтації істотно впливають на лінгвокультуру в цілому і є показниками етнічної та соціальної своєрідності австралійського суспільства. В статье проанализированы особенности создания образа женщины в австралийских художественных текстах с позиции теории типажей. В частности, внимание сосредоточено на проявлении образа женщины-австралийки в трех ипостасях - женщина-стоик, женщинарабыня и женщина-любовница. В результате засвидетельствовано, что лингвокультурные типажи женщины-стоика, женщины-рабыни и женщины-любовницы - обобщенные образы женщины-австралийки, чье
поведение и чьи ценностные ориентации существенно влияют на лингвокультурем в целом и являются показателями этнической и социальной своеобразия австралийского общества. The article analyzes the features of creating ale characters in Australian literary texts from the position of the theory of linguistic-cultural types. In particular, attention is focused on the manifestation of the image of an Australian woman in three roles: a Stoic woman, a female slave woman and a female lover. As a result, it is attested that the linguistic-cultural types of the Stoic woman, slave women and female lover are generalized images of Australian women whose behavior and whose value orientations significantly influence linguistic cultures as a whole and are indicative of the ethnic and social identity of Australian society.
