ФОРМУВАННЯ ЕСТЕТИЧНОЇ КУЛЬТУРИ У ДІТЕЙ ПОЧАТКОВОЇ ОСВІТИ НА УРОКАХ МИСТЕЦТВА

Abstract

Формування естетичної культури особистості передбачає становлення естетичної свідомості в процесі включення школяра в естетичну діяльність, яка, у свою чергу, формується через естетичне сприйняття, емоції, переживання, через активізацію потребнісно-мотиваційної та аксіологічної сфери. Відповідно до державного освітнього стандарту діяльність сучасної школи повинна бути спрямована на формування основних, провідних компонентів естетичної культури особистості учня, а естетичне виховання повинно передбачати включення учня в процесу естетичної діяльності, що закономірно призведе до суттєвої зміни та збагачення структури та змісту художньо-естетичного виховання, форм і методів його реалізації. Дослідження в галузі художньої освіти були присвячені переважно проблемам «прилучення школяра до мистецтва»: шукалися методи пробудження художніх інтересів, способи оволодіння навичками художньо-творчої діяльності, шляхи розвитку вміння адекватно сприймати художній твір і правильно його оцінювати, розуміти мову мистецтва тощо. Процес художнього виховання не завершується зверненням дитини до мистецтва: упускається суттєвий етап – вплив мистецтва на розвиток естетичної культури особистості. Навіть у психологічних дослідженнях особливостям особистості, сформованим під впливом мистецтва, приділяється несправедливо мало уваги. / The formation of an aesthetic culture of particularity conveys the formation of aesthetic awareness in the process of the student’s inclusion in aesthetic activity, which, in its own way, is formed through aesthetic sensations, emotions, experiences, through the activation of the need- motivational and axiological spheres. Compliant with the national standard, the activity of the educational school must be directly focused on the formation of the basic, conductive components of the aesthetic culture of the student’s characteristics, and the aesthetic education must convey the inclusion of education in the process of aesthetic activity news that will naturally lead to a change in the meaning and enrichment of the structure and the replacement of artistic and aesthetic development, forms and methods of its implementation. Research in Galuzia on artistic awareness was primarily devoted to the problems of “training a student to the point of mysticism”: methods of awakening artistic interests, ways of acquiring skills in artistic and creative activity, ways of developing It’s important to adequately perceive the artistic creation and correctly evaluate it, understand my mystique. The process of artistic inspiration does not end with the beastly child until mysticism: the essential stage is missed - the infusion of mysticism into the development of an aesthetic culture of specialness. In psychological research, the peculiarities of specialness, formed under the influx of mysticism, are given unfairly little respect.