Стаття зорієнтована на виявлення та опис образної специфіки англомовної байки крізь призму розвитку різних видів мислення.
В статье перечисляются научные подходы, в которых исследовался текст басни вообще. Нами делается попытка установить и описать зависимость развития традиционных образов текстов басни, вообще, и англоязычных басен, конкретно, от различных видов мышления: от мифологического до мифопоэтического. В тексте басне обнаруживаются остатки первобытных структур мышления – антропоморфизма (отождествления активности человека с действиями богов), первичного волюнтаризма и первичной силлогистики – умозаключения, закономерности отдельных явлений жизни. Интерпретационно-текстовый анализ доказывает, что в текстах англоязычных басен, в частности в тексте басни Б. Мандевилля, прослеживается тенденция к увеличению количества персонажей, что противоречит тексту античной басни. Кроме того, на основании результатов семантического анализа мы пришли ввыводу, что тексты англоязычных басен могут быть актуальным объектом исследования в рамках когнитивной лингвистики с использованием методики реконструкции ментальных пространств, поскольку в центре внимания когнитивной лингвистики – характер взаимодействия между языком и мышлением. Также, исследуя текст басни с помощью методов лингвосинергетики, можно с уверенностью сказать, что обоснование образа-символа басни, который является “надуровнем” композиции, открывает возможность рассмотрения обобщающего образа человека и способствует описанию эволюции комического в текстах англоязычных басен, где образ человека – всегда объект осмеяния.
Scientific approaches to the investigation of fable’s text is enumerated in the article. We try to establish and describe the dependence of traditional images of the fable in general and the text of English and American fable in particular from different types of thinking: from mythological to mythopoetical. In fable’s texts one can find the remnants of primitive structures of thinking – anthropomorphism (when man’s activities were associated with gods’acts), primitive voluntarism and syllogism – conclusions, law- governed nature of some aspects of life. Interpretive and textual analysis proves that there’s a tendency to increasing the number of characters in English and American fables that contradicts the antique fable. Moreover, the results of semantic analysis shows that English and American texts are actual objects for cognitive linguistics by using the methods of mental spaces reconstruction as this field of linguistics is oriented into the character of interaction of language and thinking. Investigating fable’s text within methods of linguistic synergy we can conclude with assurance that grounds of image-symbol of the fable which is “above-level” of composition leads to the possibility of studying the generalized image of a human being. The latter is always the object of laughing in the fable.
