ІНДИВІДУАЛЬНІ КОЛЕКЦІЇ ВИКЛАДАЧІВ ТА СПІВРОБІТНИКІВ
Permanent URI for this communityhttps://ekhsuir.kspu.edu/handle/123456789/66
Browse
Search Results
Item ЕСТЕТИКО-ФІЛОСОФСЬКІ КОНЦЕПЦІЇ МІФОПОЕТИКИ: ІСТОРИЧНИЙ АСПЕКТ(2016) Цепкало, Т. О.; Цепкало, Т. А.; Tsepkalo, T. O.У статті розглядаються способи інтерпретації міфу в науці та їх вплив на становлення міфопоетики як окремого напрямку в фольклористиці та літературі. Досліджуються наукові теорії і погляди вчених на міф, його розвиток у культурі та літературі, а також його значення для художньої творчості. Розглядаються теорія архетипів, ритуально-міфологічна, антропологічна та фольклорна теорії, їх синтез та вплив на міфопоетику. В статье рассматриваются разные способы интерпретации мифа в науке и их влияние на становление мифопоэтики как отдельного направления в фольклористике и литературе. Исследуются научные теории и взгляды ученных на миф, его развитие в культуре и литературе, также его значение для художественного творчества. Рассматриваются теория архетипов, ритуально-мифологическая, антропологическая и фольклорная теории, их синтез и влияние на мифопоэтику. The article studied the ways to interpret the myth in science and their influence on the formation of myth poetics as a separate school in folkloristics and literature. Various scientific theories and scientists’ views of the myth, its development in culture and literature, and its importance for art are explored. The theory of archetypes, ritual and mythology, folklore and anthropological theories, their synthesis and influence on the myth poetics are viewed.Item МІФОПОЕТИКА АВСТРАЛІЙСЬКИХ АНГЛОМОВНИХ ПРОЗОВИХ ТЕКСТІВ (НА МАТЕРІАЛІ РОМАНІВ ДЖУЛЬЄТ МАРІЛЬЄР)(2018) Горшкова, А. І.У центрі дослідження стоїть проблема класифікації архетипних образів, представлених у художній прозі сучасних австралійських письменників. Стаття розкриває значення понять «міф», «міфопоетика», «архетип», «архетипний словесний образ». У дослідженні виявлено головні архетипні образи і архетипні теми на матеріалі англомовних текстів Джульєт Марільєр. Авторка проаналізувала універсальні архетипні образи Героя, Героїні, теми Самості і Трансформації використовуючи критику архетипів К.Г. Юнга. Запропоновані розробки покликані запобігти некоректному розумінню і використанню термінів К.Г. Юнга і полегшити виявлення архетипів і їх диференціацію від зовні схожих на них явищ. В центре исследования стоит проблема классификации архетипических образов, представленных в художественной прозе современных австралийских писателей. Статья раскрывает значение понятий «миф», «мифопоэтика», «архетип», «архетипический словесный образ». В исследовании выявлены основные архетипические образы и темы на материале англоязычных текстов Джульет Марильер. Автор проанализировала универсальные архетипические образы Героя, Героини и темы Самости и Трансформации используя критику архетипов К.Г. Юнга. Предложенные разработки призваны предотвратить некорректное понимание и использование терминов К.Г. Юнга и облегчить выявление архетипов и их дифференциацию от внешне похожих на них явлений. At the center of the research is the problem of classifying archetypal images represented in the artistic prose of contemporary Australian writers. The article reveals the meaning of the concepts "myth", "mythopoetics", "archetype", "archetypal verbal image". The study identifies the main archetypal images and themes on the material of the English-language texts of Juliet Marillier. The author analyzed the universal archetypal images of the Hero, the Heroine and the themes of the Self and Transformation using the archetypal criticism of K.G. Jung. The proposed developments are designed to prevent the misunderstanding and use of the terms of K.G. Jung and to facilitate the identification of archetypes and their differentiation from phenomena similar to them.Item НАРАТИВНІ ДИСКУРСИ У РОМАНІ ГАЛИНИ ПАГУТЯК «МАГНАТ»(2016) Чухонцева, Н. Д.; Chukhontseva, N.У статті аналізується наративна специфіка роману Галини Пагутяк «Магнат», де виділяються три наративні дискурси: інтертекст, який складають цитати та ремінісценції із творів головного героя – Яна Щасного Гербурта, розповідь його ритуального двійника Северина Никловського, а також подані курсивом у дужках авторські коментарі. Всі ці дискурси експлікують мотив двійництва і формують авторський неоміф у дусі концепції Поля Рікера, викладеної у книзі «Сам як інший». В статье анализируется нарративная специфика романа Галины Пагутяк «Магнат», где выделяются три нарративные дискурсы: интертекст, который составляют цитаты и реминисценции из призведений главного героя – Яна Щасного Гербурта, повествование его ритуального двойника Северина Никловского, а также поданные курсивом в скобках авторские комментарии. Все эти дискурсы развивают экспликацию мотива двойничества и формируют авторський неомиф в духе концепции Поля Рикёра, изложенной в книге «Я сам – как другой». The paper analyzes the narrative specifics of the novel «The Magnate» by Halyna Pahutiak. The novel represents three narrative discourses: the intertext, consisting of the quotations and reminiscences from the main character’s works – Jan Szczesny Herburt, the story of his ritual twin Severyn Nyklovsky, and also the author’s comments given in the brackets. All these discourses explicate the motif of twins and form the author’s neomyth in the spirit of Paul Ricoeur’s concept, represented in his book «Oneself as another».Item «СТЕПОВИЙ МЕНТАЛІТЕТ» У ЛІРИЦІ МИКОЛИ ЧЕРНЯВСЬКОГО(2013) Чухонцева, Н. Д.У статті досліджується специфіка вираження «степового менталітету» в ліриці Миколи Чернявського і доводиться, що психокомплекс «поета степу» відіграє важливу роль у творенні дисонансів ліричної свідомості, надає внутрішнього драматизму образові автогероя. Суб’єктивні конотації концепту «степ» інтерпретуються як прояви модернізму. В статье исследуется специфика выражения «степного менталитета» в лирике Миколы Чернявского и доказывается, что психокопплекс «поэта степи» играет важную роль в создании диссонансов лирического сознания, привносит внутренний драматизм в образ автогероя. Субъективные коннотации концепта «степь» интерпретируются как проявления модернизма. The article covers the specific exsression of the “steppe mentality” in the lyrics by Mykola Chernyavsky and proves the considerable role of psycho-complex of “poet of steppe” as a dissonances creator in the lyric cosciousness and inward dramaticism in autohero’s image. The subjective connotations of the concept of “steppe”are interpreted as manifestations modernism.Item МІФОЛОГЕМИ «ПЕРШОСТИХІЙ» У ЛІРИЦІ ДНІПРОВОЇ ЧАЙКИ(2013) Чухонцева, Н. Д.; Chukhontseva, N.У статті досліджується специфіка художнього втілення міфологем води, вогню, землі, повітря у ліриці Дніпрової Чайки і доводиться, що вони відіграють важливу роль у творенні дисонансів ліричної свідомості, надають внутрішнього драматизму образові ліричної героїні. Суб’єктивні конотації відповідних концептів інтерпретуються як прояви модернізму.В статье исследуется специфика художественного воплощения мифологем воды, огня, земли, воздуха в лирике Днепровой Чайки; доказывается, что эти мифологемы играют важную роль в создании диссонансов лирического сознания, привносит внутренний драматизм в образ лирической героини. Субъективные коннотации соответствующих концептов интерпретируются как проявления модернизма. The article deals with the specificity of artistic embodiment of mythologemes of water, fire, earth, air in the lyrics by Dniprova Chayka and proves the considerable role of this mythologemes in the creation of dissonances of lyric consciousness and produced inward grammaticism in lyric hero’s image. The subjective connotations of accordant concepts are interpreted as manifestations of modernism.