ІНДИВІДУАЛЬНІ КОЛЕКЦІЇ ВИКЛАДАЧІВ ТА СПІВРОБІТНИКІВ
Permanent URI for this communityhttps://ekhsuir.kspu.edu/handle/123456789/66
Browse
6 results
Search Results
Item ВПЛИВ МИСТЕЦТВА НА РОЗВИТОК ОСОБИСТОСТІ ТА ФОРМУВАННЯ КУЛЬТУРНОЇ ІДЕНТИЧНОСТІ(2024) Левченко, М.; Терешенко, Н.; Форостян, А.; Levchenko, M.; Tereshenko, N.; Forostyan, A.У статті охарактеризовано потенційний вплив залучення до мистецтва на процеси розвитку особистості та становлення її культурної ідентичності. Виклики воєнного часу обмежують гармонійний та цілісний розви ток громадян України. Відповідно, важливим завданням сьогодення постає забезпечення умов для особистісного становлення наступних поколінь та їхнього переживання належності до української етнокультурної спільноти. Особливої уваги у площині цієї проблематики потребує саме індивідуальний рівень утручань, зважаючи на зна чну міру чутливості індивіда на етапі становлення особистості. Оскільки українське суспільство зіткнулося з винятковими викликами, постає питання щодо дієвих та, водночас, низькоінтенсивних індивідуальних інтер венцій. У цьому контексті звернення до творчості може слугувати як протективним чинником щодо посттрав матичних стресових проявів, так і основою для подолання актуальної кризи повноцінного розвитку в умовах війни. Метою дослідження визначено висвітлення перспектив впливу мистецтва на розвиток особистості та формування її культурної ідентичності на засновку сучасних моделей естетичного досвіду. Відповідно до одержаних результатів, взаємодія з мистецькими творами може сприяти покращенню необ хідних здібностей, що формують підґрунтя для розвитку особистості. Зокрема, визначено дієвість активного залучення до творчого процесу щодо засвоєння навичок розв’язання проблем, прийняття рішень та емоційного самовираження. Створення художнього твору асоційоване із поліпшенням аналітичних здібностей та конвер гентності мислення. Натомість споглядання розглядається як діяльність, що зміцнює навички емоційної само регуляції, підвищує здібності до менталізації себе та інших, а також покращує когнітивні функції, зокрема, за такими параметрами, як дивергентність мислення, здатність до синтезу, вирішення перцептивних задач та абстрагування. Крім того, обидві форми взаємодії з художнім образом є цінними медіаторами формування куль турної ідентичності, що особливо важливо з огляду на ризик знищення ідентичності українців в умовах гібридної війни. Власне, сприйняття та інтерпретація твору, відповідно до результатів огляду, слугують формуванню здібності до розрізнення культурних елементів, присвоєння емоційних асоціацій та самоідентифікації через чут тєвий досвід; цей вид діяльності може сприяти засвоєнню нових форм інтерпретації ідентичності глядача, як через художні образи безпосередньо власного культурного середовища, так і інших. Натомість конструювання художнього твору передбачає індивідуалізацію образу себе як належного до певної групи, укріплення відчуття належності та пошуку нових значень формули «Ми українці» The article describes the potential impact of engaging with art on personality development processes and the formation of cultural identity. Wartime challenges limit the harmonious and integral development of Ukrainian citizens. Therefore, a crucial task today is creating conditions that foster personal development in future generations and their sense of belonging to the Ukrainian ethno-cultural community. Special attention is needed for interventions at the individual level in this problem area, considering the high sensitivity of individuals during personality formation. Given the enormous challenges faced by Ukrainian society, there arises the need for effective yet low-intensity individual interventions. From this point, engagement in art can act as a protective factor against post-traumatic stress symptoms and serve as a foundation for overcoming the developmental crisis brought on by war conditions. The purpose of the study is to highlight how art possibly influences personality development and cultural identity formation through modern aesthetic experience models. According to the highlighted results, interaction with works of art can contribute to the improvement of necessary abilities that form the basis for personality development. In particular, active involvement in the creative process has been determined to be effective to fostering problem-solving skills, decision-making, and emotional self-expression. Creating an artwork is associated with the improvement of analytical abilities and the convergent thinking. Conversely, contemplation is viewed as an activity that bolsters emotional self-regulation, enhances the metallisation capacity of oneself and others’, and improves cognitive functions, including divergent thinking, synthesis, perceptual problem solving, and abstraction. Moreover, both forms of interaction with the work of art play a valuable role in the mediation of cultural identity formation, which is especially important in light of the risk of losing Ukrainian identity under hybrid warfare conditions. The perception and interpretation of artwork, according to review results, help form the ability to distinguish cultural elements, assign emotional associations, and facilitate self-identification through sensory experience; this activity can contribute in assimilating new forms of identity interpretation, both through artworks from one’s own cultural environment and those of others. Instead, the process of creating an artwork involves individualising the image of oneself as part of a specific group, reinforcing a sense of belonging, and discovering new meanings in the formula of “we are Ukrainians.”Item ПРОБЛЕМА ФОРМУВАННЯ ДУХОВНИХ ПОТРЕБ У МАЙБУТНІХ МЕНЕДЖЕРІВ ОСВІТНЬОЇ ГАЛУЗІ У СПАДЩИНІ В. СУХОМЛИНСЬКОГО(2015) Корольова, І. І.; Королёва, И. И.; Koroleva, I. I.У даній статті розкрито підходи до розв’язання проблеми формування духовних потреб у майбутніх менеджерів освітньої галузі у спадщині В. Сухомлинського. Обґрунтовується, що джерелом багатства духовного життя є інтелектуальна, неповторна педагогічна праця у колективі, яка полягає у постійному взаємообміні цінностями, створенні духу творчого пошуку. Єдність праці і духовного життя досягається під час отримання результату праці, який приносить естетичне задоволення, відчуття власної честі та гідності. Головною метою управлінської діяльності є створення атмосфери натхненної праці особистості і колективу, умов передачі вищої людської цінності – майстерності, таланту старших поколінь молодшим. В данной статье раскрыто подходы к решению проблемы формирования духовных потребностей у будущих менеджеров образовательной сферы в наследии В. Сухомлинского. Обосновывается, что источником богатства духовной жизни есть интеллектуальная, неповторимая педагогическая деятельность в коллективе, которая состоит в постоянном взаимообмене ценностями, создании духа творческого поиска. Единство труда и духовной жизни достигается во время получения результата труда, который приносит эстетическое удовлетворение, чувство чести и собственного достоинства. Главной целью управленческой деятельности есть создание атмосферы вдохновленного труда личности и коллектива, условий передачи высшей человеческой ценности – мастерства, таланта старших поколений младшим. In this article the method of aesthetic education in the process of culture-that ensures the formation of students' ability to actively use the value in communication, cognition and creativity. It is based on the use of tasks that influence the development of aesthetic activity students develop their ability to independently analyze, synthesize, evaluate the results of culture-from the standpoint of aesthetic content, indicate the level of use of aesthetic values in the students' culture-activity, which was determined by their interests, orientation and needs, the ability to perceive, assess and interpret. Important in the organization of aesthetic education is to stimulate students' creative aesthetic activity in culture-activity. Task reproductive-creative and creative nature, aimed at preparing students for aestheticization of cultural and educational space of higher education. Educational and aesthetic content of educational work characterizes the efficiency of the educational system that will allow future teachers taking into account the peculiarities of the forms of culture-actively engage students in direct participation in the development of beauty. Education and educational activities aimed at active formation of the students skills in communicating aesthetic relationships and activities, enrichment of ideas and concepts of beauty in critical environments: subject-natural, social, and artistic. Aesthetic and nurturing forms of culture-directed and coordinated the activity of students in communicative, cognitive and creative.Item ОРГАНІЗАЦІЯ ЕСТЕТИЧНОГО ВИХОВАННЯ СТУДЕНТІВ ВИЩИХ НАВЧАЛЬНИХ ЗАКЛАДІВ У ПРОЦЕСІ КУЛЬТУРОТВОРЧОЇ ДІЯЛЬНОСТІ : ТЕОРІЯ ТА МЕТОДИКА(2013) Корольова, І. І.; Королёва, И. И.; Koroleva, I. I.У даній статті розкрито методику організації естетичного виховання у процесі культуротворчої діяльності, що забезпечує формування здатності студентів активно використовувати цінності у спілкуванні, пізнанні та творенні. Вона ґрунтується на використанні завдань, котрі впливають на розвиток естетичної активності студентів, розвивають у них уміння самостійно аналізувати, узагальнювати, оцінювати результати культуротворчої діяльності з позицій естетичного змісту, виявляють рівень використання естетичних цінностей студентами у процесі культуротворчої діяльності, який визначався їх інтересами, орієнтацією та потребами, вмінням сприймати, оцінювати та інтерпретувати. В даной статье раскрыто методику организации эстетического воспитания студентов высших учебных заведений в процессе культуротворческой деятельности, которые обеспечивают формирование способности студентов активно использовать ценности в общении, познании та творчестве. Она основывается на использовании заданий, которые влияют на развитие эстетиеской активности студентов, розвивают у них умения самостоятельно анализировать, обобщать, оценивать результаты культуротворческой детеяльности с позиции эстетического содержания, виявляют уровень использования эстетических ценностей студентами в процессе культуротворческой деяльности, которыйй определяется их интересами, ориентацией и потребностями, умением воспринимать, оценивать и интерпретировать. In this article the method of aesthetic education in the process of culture-that ensures the formation of students' ability to actively use the value in communication, cognition and creativity. It is based on the use of tasks that influence the development of aesthetic activity students develop their ability to independently analyze, synthesize, evaluate the results of culture-from the standpoint of aesthetic content, indicate the level of use of aesthetic values in the students' culture-activity, which was determined by their interests, orientation and needs, the ability to perceive, assess and interpret. Important in the organization of aesthetic education is to stimulate students' creative aesthetic activity in culture-activity. Task reproductive-creative and creative nature, aimed at preparing students for aestheticization of cultural and educational space of higher education. Educational and aesthetic content of educational work characterizes the efficiency of the educational system that will allow future teachers taking into account the peculiarities of the forms of culture-actively engage students in direct participation in the development of beauty. Education and educational activities aimed at active formation of the students skills in communicating aesthetic relationships and activities, enrichment of ideas and concepts of beauty in critical environments: subject-natural, social, and artistic. Aesthetic and nurturing forms of culture-directed and coordinated the activity of students in communicative, cognitive and creative.Item ОСОБЛИВОСТІ ОРГАНІЗАЦІЇ ЕСТЕТИЧНОГО ВИХОВАННЯ СТУДЕНТІВ ВИЩИХ НАВЧАЛЬНИХ ЗАКЛАДІВ У ПРОЦЕСІ КУЛЬТУРОТВОРЧІЙ ДІЯЛЬНОСТІ(2010) Корольова, І. І.; Королёва, И. И.; Koroleva, I. I.У даній статті розкрито соціокультурні, психологічні та педагогічні особливості, що забезпечують ефективність організації естетичного виховання студентів вищих навчальних закладів у процесі культуротворчої діяльності. В даной статье раскрыто социокультурные, психологические и педагогические особенности, которые обеспечивают эффективность организации эстетического воспитания студентов высших учебных заведений в процессе культуротворческой деятельности. This article deals with socio-cultural, psychological and pedagogical features that ensure the effectiveness of aesthetic education students in the process of culture-building activities.Item ЗАКОНОМІРНОСТІ ВИКОРИСТАННЯ СИНТЕЗУ МИСТЕЦТВ У ВИСТАВАХ СТУДЕНТСЬКОГО ТЕАТРУ(2014) Лимаренко, Л. І.; Лимаренко, Л. И.; Lymarenko, L. I.В статті досліджується проблема синтезу мистецтв як ефективного засобу підготовки майбутнього педагога. Підкреслюється важливість використання феномену взаємодії мистецтв у навчально- виховному процесі вузів з метою естетичного і всебічного розвитку індивідуальності студента, формування його педагогічної майстерності та естетичного досвіду. Автор переконаний, що найбільш перспективною, поліхудожньою та інтегративною формою художньо- педагогічної практики, основаної на взаємодії та синтезі мистецтв є студентський театр. Тому в центрі уваги науковця – закономірності використання синтезу мистецтв у виставах студентського театру. В статье исследуется проблема синтеза искусств как эффективного средства подготовки будущего педагога. Подчеркивается важность использования феномена взаимодействия искусств в учебно- воспитательном процессе вузов с целью эстетического и всестороннего развития индивидуальности студента, формирования его педагогического мастерства и эстетического опыта. Автор убеждён, что наиболее перспективной, полихудожественной и интегративной формой художественно-педагогической практики, основанной на взаимодействии и синтезе искусств является студенческий театр. Поэтому в центре внимания ученого – закономерности использования синтеза искусств в спектаклях студенческого театра. This article investigates the problem of synthesis of the arts as an effective way of future teacher’s training. It is emphasized the importance of using the phenomenon of art’s interaction in the university educational process for esthetic and comprehensive development of student’s personhood, the formation of his pedagogical skills and aesthetic experience. The author is convinced that the most promising polyartistic and integrative form of art-pedagogical practices based on the interaction and synthesis is a student theater. Therefore, the researcher’s focus is the principles of arts’ synthesis using in the student theater performances.Item ДІЯЛЬНІСТЬ СТУДЕНТСЬКОГО ТЕАТРУ В КОНТЕКСТІ РОЗВИТКУ ЕСТЕТИЧНОГО ДОСВІДУ МАЙБУТНЬОГО ПЕДАГОГА(2015) Лимаренко, Л. І.Статтю присвячено одній із актуальних проблем професійної підготовки педагогічних кадрів: розвитку естетичного досвіду. Автором доводиться, що використання студентського театру відкриває інноваційні шляхи формування естетичного досвіду майбутнього педагога. Визначається сутність естетичного досвіду та розкриваються форми його реалізації в діяльності студентського театру. Статья посвящена одной из актуальных проблем профессиональной подготовки педагогических кадров: развитию эстетического опыта. Автором доказывается, что использование студенческого театра открывает инновационные пути формирования эстетического опыта будущего педагога. Определяется сущность эстетического опыта и раскрываются формы его реализации в деятельности студенческого театра. The article is dedicated to one of the pressing problems of vocational teacher training, development of aesthetic experience. The author argues that the use of student theater opens innovative ways of creating aesthetic experience of future teachers. Determine the nature of aesthetic experience and reveal its implementation in the form of student theater.